吴尚先医学成就
1、吴尚先，一位对中国传统医学有着深远影响的医者，他的医学成就尤为突出。吴尚先提出了“外治之理即内治之理，外治之药即内治之药，所异者法耳”这一独特观点，揭示了外治与内治在根本原理上的一致性。他认为，医药药理无二，而法则神奇变幻。
2、吴尚先创立的内病外治法无疑是祖国传统医学的继承和创新。他的创新精神在于从理论上和实践上，对古代外治法进行了系统的总结，使这一个简、便、廉、验的治疗方法，得到了广泛的推广和运用。
3、吴尚先是一位在医学领域有着显著贡献的人物。他所著的《理瀹骈文》（亦名《外治医说》）是治疗各种疾病的外治法专书，书中内容丰富，涵盖了敷、洗、熨、熏、浸、盦、擦、坐、嗅、嚏、刮痧、火罐、推拿、按摩等各种治疗方法。
4、中文名：吴师机别名：吴尚先国籍：清朝民族：汉族出生地：钱塘（今浙江杭州）出生日期：公元1806年逝世日期：公元1886年职业：医学家信仰：道教主要成就：中医外治法代表作品：《理瀹骈文》履历至咸丰三年（公元1853年），一家搬迁至江苏泰州居住，开始自制膏药为人治病。
5、吴尚先（1806—1886），清代医学家。名樽，原名安业，字尚先，又字师机，晚号潜玉居士、潜玉老人。钱塘（今浙江杭州）人。所著《理瀹骈文》是中国医学史上第一部外治专著，对中医外治法进行了系统的整理和理论探索，提出了外治法可以“统治百病”的论断，被后世誉为“外治之宗”。
为什么后世不推崇吴尚先理瀹骈文
1、后世对于吴尚先的《理瀹骈文》推崇程度不高，这主要源于该书的几个特点。首先，该书以骈文形式撰写，虽在内容上结合了《子华子》中的医学理论，强调理与瀹的结合，但这种文体在当时可能并未得到广泛认同。
2、由于作者本人是外治法卓越的实践家，其所收选的治法有较高的临床参考价值，所以此书为外治专著中影响较大的一种。但本书存在纲目不清，缺乏条理的缺点。书中也掺杂了一些糟粕性内容。现存多种清刻本。1949年后有影印本。
3、清代吴谦在《医宗金鉴》中提到外治法适用于有瘀血、亡血等情况，展示了其应用范围的广泛性。《理瀹骈文》是外治法集大成之作，对外治方药进行了系统整理，对后世产生了深远影响。吴尚先在该书中推崇外治法，总结出多种外治疗法，如敷贴、熏洗、刺血等。
4、吴尚先大力推崇外治，曾热情洋溢地指出“世有博通之医，当于此见其才”。吴氏在《理瀹骈文》中以敷贴（膏剂）为主，不仅创制了数十种膏药方剂，还总结出敷、熨、罨、涂、熏、洗等法，并初步完善了外治理论，阐述了内治外治的意义，为外治理论的系统化和完善化做出了伟大的贡献。
5、坐垫法实则是清代名医吴尚先很推崇的。他曾在《理瀹骈文》中说：“若内服药不能达到或恐伤胃气者，以坐为优矣。” 吴尚先的坐垫方子简单明了：艾叶500克，晒干，揉碎，用纱布包制成坐垫。患者直接坐于其上，便可“驱寒、通经络、提升阳气”。 “艾叶性温，有温经止血、散寒止痛之效。
6、坐垫法是清代名医吴尚先很推崇的。他曾在《理瀹骈文》中说：“若内服药不能达到或恐伤胃气者，以坐为优矣。”艾叶性温，有温经止血、散寒止痛之效。艾叶装在坐垫里，温暖之气从肠道、会阴进入人体，可以温暖子宫、下焦及五脏六腑，行气活血，疏通经络，从而治疗阳气不足导致的腹泻、痛经等症。
《理瀹骈文》的作者是
1、我国最早的外治专著《理瀹骈文》是清代医家吴师机（字尚先，约公元1806——1886年）所著，原名叫《外治医说》，刊于1870年。作者因取“医者理也”，药者沦也”之意，又因正文是用“骈体文”写成的，故刊成后，改名为《理瀹骈文》。
2、清代著名医家吴师机，原名安业，字尚先，诞生于1806年，逝于1886年，籍贯为浙江杭州的钱塘。早年曾中举，但后来放弃科举之路，随父亲笏庵寓居于江苏扬州，他除了研习诗文，还深入学习祖国医学，特别是专注于中医外治法的研究。在太平天国农民起义期间，吴师机目睹了药源匮乏和群众因各种原因无法服药的困境。
3、吴师机，名安业，字尚先，清代钱塘（今浙江杭州）人，生于清代嘉庆十一年（公元1806年），卒于光绪十二年（公元1886年）。早年中过举人，后则弃儒随父笏庵寓居于江苏杨州，诗文之外兼学习祖国医学，尤其致力于中医外治法的研究。
4、《理瀹骈文》作者王军，曹建春点校，是我国第一部外治疗法的专著。本书适合中医药理论、临床工作者，中医院校学生及中医爱好者学习参考。
