张仲景的人物生平
1、张仲景生平经历：张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。由于家庭的特殊条件，使他从小有机会接触到许多典籍。他也笃实好学，博览群书，并且酷爱医学。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。
2、张仲景（约公元142年-210年），字机，南阳郡涅阳（今河南南阳县）人，后汉著名医学家，相传他自幼聪颖，博览群书，向同郡的医学家张伯祖学医，尽得其术。灵帝时被举为孝廉，官至长沙太守，既有政声，亦有医名。他主张医生要通晓人体生理，通十二经脉、三百六十孔窍，知荣卫气行，病之所在。
3、人物生平 张仲景10岁左右时，就拜同郡医生张伯祖为师，学习医术。张伯祖当时是一位有名的医家，他性格沉稳，生活简朴，对医学刻苦钻研。每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，他很受百姓尊重。
4、张仲景，名机，出生于南阳，活跃于汉灵帝时期(公元168年至189年)，曾有人记载他考中举人并担任长沙太守，但这一说法存在争议，尚未有确凿证据。尽管如此，文献中有提及他在汉灵帝时，以孝廉身份被选拔，官至长沙太守的记载。
5、在中国古代医学史上，张仲景被尊称为医圣，他的生平和贡献对我国医学的发展产生了深远影响。张仲景，原名机，汉末向阳郡（今河南南阳）人，约出生于公元150年，逝世于219年。他曾任长沙太守，面对当时伤寒肆虐的严峻局面，他凭借深厚的医学素养和临床实践经验，著成了举世闻名的《伤寒杂病论》。
6、名机，字仲景， 南阳人。约生于桓帝和平元年（公元150年），卒于献帝建安二十四年（公元219年）。中国古代伟大的 家、世界医史伟人。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的 名著《伤寒杂病论》。
东汉末年张仲景写了什么书
1、《伤寒杂病论》出自张仲景之手。张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
2、张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。著作有《伤寒杂病论》、《伤寒论》、《金匮要略》、《辨伤寒》、《评病药方》、《疗妇人方》、《五藏论》、《口齿论》等。
3、A项正确，《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部以论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景。重点论述了人体感受风寒之邪而引起的一系列的病理变化以及如何辨别治疗的方法。
4、张仲景的著作是《伤寒论》和《金匮要略》两本书。张仲景看到百姓对他非常信任，在医术上更加精益求精，不断探索。他大量采集民间验方，进行认真研究。有时甚至不畏路途遥远，拜师取经。有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号“王神仙”的名医，对治疗扼背疮很有经验。
解读张仲景医学经方六经类方证内容简介
《解读张仲景医学经方六经类方证(第2版)》深入研究了胡希恕先生对《伤寒论》六经理论的继承，特别是他提出的八纲理论与六经的关联。此书的独特之处在于，它首先将《伤寒论》和《金匮要略》中的方证按照六经进行分类，以此探索经方的六经与方证之间的关系，旨在揭示六经辨证理论体系的核心实质。
张仲景的医学经方六经类方证图书目录，详细解读了他的医学著作《伤寒杂病论》的形成与特色。第1章，张仲景以经方为基础，整理并创新出六经理论，对伤寒和温病有清晰定义，他不仅承继了传统精华，还进行了飞跃式的革新。
在对胡希恕先生提出的六经实质进行深入研究的基础上，冯世纶进一步探讨了厥阴病的内涵，明确了厥阴病与少阳病的方证关系。他不仅继承了胡希恕先生以方类证和病位类证的理论，还在此基础上发展了对六经类证的理解，这在他的著作《解读张仲景医学》和《胡希恕病位类方解》中得到了详细阐述。
何谓经方 所谓经方，顾名思义，亦即经验之方。指汉代张仲景所著《伤寒杂病论》中之方剂。张仲景是经方杰出之传人。东汉张仲景“勤求古训，博采众方”，著《伤寒杂病论》，创造性地将理、法、方、药融为一炉，将亡佚书籍中的经方保留下来。
