去辽宁省海城大悲寺剃度修行,需要什么条件吗?
1、凡出家者，须发好心，本为了生死，出轮回，非是赖佛偷生，或一时受挫，冲动而来，或躲避罪罚，或逃脱债务。凡出家者，须无传染病、精神病及其它重病，六根具足，无明显生理缺陷。凡出家者，须提供身份证，并处理好家庭关系。凡出家者，年龄须在50岁以下，特殊情况报住持批准。
2、海城大悲寺发心出家要求(简则) 佛陀将住持佛法、弘扬佛法的责任付与出家僧伽。发心出家，受持具戒，能令三乘道果相续不断，正法得以久住。保证僧人的素质，保持僧团的纯洁与稳定，是续佛慧命的大事。
3、能受持佛教戒律（沙弥戒十条，乃至比丘戒250条），接受寺院管理。到寺院，先到客堂说明自己出家的决心，寺院一般会考察一年左右，如果以上条件符合，寺院认可，就正式剃度。大悲寺，是真正修行人应该去的寺院，祝愿你能顺利加入。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
了解下:佛教出家需要什么条件
1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
2、获得父母亲或监护人的同意。出家者需要持有父母同意的书面材料，以及身份证、户籍证明（由派出所开具）、体检证明，前往心仪的寺院。 身体健康，没有传染性疾病。如艾滋病、多种皮肤病等。但普通的伤风感冒不在限制之列。 没有债务问题。如破产、生意失败导致的债务缠身者，不宜出家。
3、真诚的信仰和对真理的追求，以及出家的决心。 遵守佛教法规和国家相关法律，持有父母或监护人的同意书，身份证、户籍证明，以及体检证明。 身体条件：四肢健全，没有影响正常生活的残疾；五官端正，没有影响外观的缺陷。
现在出家当和尚或者当道士是怎么个情况
- 持有有效身份证件。- 自愿出家或入道。- 在宫观考察二年以上，品行良好，得到宫观管理组织的同意后，方可进行冠巾或传度，并确定成为常住道士。
出家当和尚、尼姑、道士的条件 出家当和尚的条件 佛教信仰虔诚，爱国爱教。应是本人自愿发心出家，非其他人所强迫。没有民族、种族等条件的限制。出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。不为衣食，不为钱财，不为享受等而发心出家。也是出家当和尚的条件之一。
现在真正修行的人，一般是在寺院中，不会出来化缘的。因为现在社会上的供养佛法僧的人很多。而且他们的日常开支只是吃饭穿衣，多的钱财一般是助印经书，或盖寺院用。他们有严格的作息时间，出行亦有规定。而且他们不会遇人攀缘。所以平时我们在路上遇到说要结缘物品之类的。。
年龄不小过7岁，不大于60岁。精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。心理健全、正常（双性人不可出家）。
根据《全国汉传佛教寺院管理办法》第九条规定，出家为僧、为尼条件是：要求出家的人，须本人自愿；六根具足（包括无生理缺陷），身体健康；信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础；父母许可，家庭同意。
不愿意与人交流还有自杀念头是什么病
1、压抑症。有点自闭，其实他心里有很多苦，但就是不愿意对别人诉说，所以一个的时候就发泄出来。如果心中的苦闷堆积得太多，可能会有轻生的念头。作为朋友，你们应该经常主动找他聊天，了解他的生活，他的家庭。有时候向他诉说你的心事，也许他也会慢慢向你倾吐他心中所想。
2、你是一个性格内向的人，朋友很少，不愿意和别人交流。人活着不是单为自己，还要为别人，别人就是家人、亲朋，这样才有意义，自己才会开心。
3、心理因素：面对生活中的压力、焦虑、抑郁或其他心理困扰时，一些人可能会感到极度无助和绝望，从而产生自杀的念头。 生理因素：身体疾病、疼痛或药物副作用等生理问题也可能导致人们感到极度不适，从而产生自杀的念头。
4、经常情绪低落、总是表现得很悲观；不愿意过多与人沟通；对什么事情都不感兴趣，什么也不想做；会产生严重的自卑心理，对自己产生怀疑；经常失眠，食欲降低。学习障碍。其实孩子厌学逃课，考试成绩跟不上，不一定是态度问题，也有可能是因为学习障碍。
5、社交关系：抑郁情绪会导致人们与他人的距离感增加，不愿意与人交流和参与社交活动。心情不好则不会对社交关系产生明显的影响。自杀倾向：抑郁症往往伴随着自杀倾向，患者可能会有自杀念头或行为。心情不好则通常没有自杀倾向。诊断：只有专业的心理医生或心理学家才能对抑郁症进行准确的诊断。
