扶阳经方临证精要目录
表面上方证相应但用到临床上无效时，换用一个治疗三阴病的方子则有可能取效，这种情况你可以说他是“三阴病没明白”，从咱们经方六重境的角度来看，就是该必须突破到经方扶阳境了。
老方流传至今还有在用，就证明它有用，再者中医是一人一方，根据每个人的症状随症治之！中医大脑的应用，不仅提高了中医诊疗的准确性和效果，也对中医的发展产生了深远的影响。它为中医师提供了强大的工具，可以帮助中医师更好地学习和理解中医经典，提高诊疗水平。
脾胃阳虚证 理中丸《伤寒论》 理中丸主温中阳，甘草人参术干姜； 吐利腹痛阴寒盛，或加附子更扶阳。 胃阴不足证 益胃汤《温病条辨》 益胃汤中冰糖优，沙参玉竹要深究； 热病之后津液损，生地麦冬不能丢。 橘皮竹茹汤《金匮要略》 橘皮竹茹治呕逆，人参甘草枣姜益； 胃虚有热失和降，久病之后更相宜。
但临证中，他发现有些病用经方不但治不好，反而越治越重，不得不尝试用清代温病家的时方，却时常效果显著。 他深有感触地说：“吾侪早年受其濡染，以为温病两候之外，皆是误治致之。
经方活用心法:六经辨治医案实录目录
经方活用心法：六经辨治医案实录学习经方以提升中医疗效，首先需要深入理解经典，灵活运用(第一节)。《经方活用》中强调了圆机应变的策略，使经方在不同病症中发挥最大效力(第二节)。经方的理论分为广义和狭义，广义涵盖传统经典，狭义则侧重于特定疗法(第二章)。
《经方活用心法：六经辨治医案实录》是一部深入探讨中医经方运用的实用书籍。该书首先阐述了经方活用心法的理论基础和实践心得，系统地讲解了其基本理念、方法和临床价值。作者以丰富的医案为载体，详细解析了六经及其兼挟证的辨证策略，以及辨识方证的核心技巧，旨在通过实例展示其独特的辨证思路和经验。
他一生致力于《伤寒论》和《金匮要略》的研究，心得颇丰，见解独到，是经方临床的身体力行者。尤其是运用六经辨治急慢性血吸虫病、传染性肝炎、子宫颈癌放射性直肠炎、膀胱炎以及下利、湿温等病证疗效卓著，值得后学者仿效。
请求中医经方派(扶阳)高人开方治病
1、吉益东洞派主张直接在《伤寒论》的条文中寻求经方和相关药物的应用指征，而无需参考本草学的药性理论和中医基础理论的辨证论治思路，同时在腹诊上进行了艰苦的探索并卓有成效。
2、中医大一统体系经方六重境：从方证相应境到经方扶阳境(上) 在日本的方证派医家中，《皇汉医学》的作者汤本求真在中国的影响是相对比较大的。他的学术思想后来被现代经方大家大冢敬节所传承。
3、那我觉得我最近做了一些观察，上次去日本的时候买到一本书，看到一些事情，就发现其实生机饮食的错误，比较是在，因为任何学门啊，都有它的核心的那个学门跟它的枝微末节那些，就是已经不像话的那些末流的东西，那我会觉得中医里面可能经方派的药用得好的人是很少数的，然后开药乱七八糟开的人是大多数的。
4、这显然是不可能的，中医能治病是不争的事实，只不过凡事都没有完美的，中医有擅长的地方也有不擅长的地方，因为对疑难病症的见效慢，所以在西医盛行后，被人们有所排斥，但也不能完全否定中医在历史长河中所建立的功绩。中医的起源 中医起源于原始社会。
《伤寒论教程:经方扶阳三十年》-经方扶阳派的五脏观
1、经方扶阳派的五脏学说在临床中是与其独特的凭脉用药技术紧密相关的。他们采用独取寸口法寸、关、尺及浮、中、沉三部九候之定位，但体察和记录脉象时，则要求必须分别记录左右手寸、关、尺六部脉的脉象，以供分析病情使用。他们根据脉诊结果选择经方及用药组合，并随时根据脉象的变化观察疗效并调整治疗方案。
2、当肺气不敛导致机体机能亢奋时，症状如虚劳、咳逆等纷繁复杂，经方扶阳派会根据脉象和六经辨证，灵活选用桂枝汤或三黄泻心汤等经方，针对具体症候进行精准施治。他们的理论和实践，展示了经方扶阳派对传统理论的深入理解和创新运用，为中医治疗领域提供了新的思考方向。
3、其学术思想的基础，来源于《周易》、《内经》、《伤寒》，在前辈医家的著作中汲取精华，建立了深厚的理论基础。郑钦安在《医法圆通》中提到，他采取杂症数十条，辨明内外，判以阴阳，经方、时方皆纳于内，旨在使学者易于进步，有户可人。
4、” . 扶阳派是大概念，火神派是其中一支。不过扶阳派在历史上并未形成体系，它是近年在火神派兴盛以后，伴发而产生出来的，这一点很有意思。刘力红教授曾扼要总结了钦安学说的形成渊源，引录如下：“中医学之重阳、扶阳思想源自《周易》、《黄帝内经》，并于张仲景之《伤寒杂病论》中得到充分体现。
5、经方扶阳对失眠的认识在前人基础上有所发展，经方扶阳派认为失眠是一种功能性疾病，是人体调节睡眠与觉醒的能力不足所致。这种调节睡眠的能力，就是阳气。当阳气不足时，机体的调节能力下降，睡眠与觉醒两种状态不能自由切换出现失眠或嗜睡。
扶阳经方临证精要内容简介
表面上方证相应但用到临床上无效时，换用一个治疗三阴病的方子则有可能取效，这种情况你可以说他是“三阴病没明白”，从咱们经方六重境的角度来看，就是该必须突破到经方扶阳境了。
老方流传至今还有在用，就证明它有用，再者中医是一人一方，根据每个人的症状随症治之！中医大脑的应用，不仅提高了中医诊疗的准确性和效果，也对中医的发展产生了深远的影响。它为中医师提供了强大的工具，可以帮助中医师更好地学习和理解中医经典，提高诊疗水平。
本书共分为四部分，即方证相对医案、师门对话录、黄仕沛老师“临证感悟”及附录：经方学验“华山论剑”。通过不同侧面展示了经方临床家黄仕沛先生的经方理论和临床特色。
首先要明白自学中医的目的是什么。如果是想当医生，建议放弃，此事太难，且产生严重后果要担刑责。想当医生还是按正常途径走，有证，不管水平如何，起码无论发生什么都不要坐牢的。我认为自学中医的价值在于自己有病或者近亲有病时，特别是各个医院都屡治不好的情况下。
黄仕沛白虎汤质疑《经方亦趋录》
1、作者认为，白虎汤及其类方，如白虎加人参汤、竹叶石膏汤等，都是用于热病的中后期，以养阴保津为主，清热为辅。 作者通过分析《伤寒论》和《温病条辨》等经典医书，对白虎汤的“四大证”提出了质疑，认为这些症状在临床实践中并不常见，且与白虎汤的典型症状不符。
2、对所谓的白虎汤“四大证”提出质疑。以就正于同道。 关于“四大证”问题 白虎汤“四大证”，肯定不是《伤寒论》固有的，查《温病条辨》也没有提出“四大证”。《温病条辨》说：“太阴温病，脉浮洪，舌黄，渴甚，大汗，面赤，恶热者，辛凉重剂，白虎汤主之。
3、黄仕沛老先生在临床上独尊经方，以大剂称著。
4、《经方实验录》，医案著作。曹颖甫著，门人姜佐景整理，间附有姜氏经方验案。
5、黄仕沛老先生祖辈五世业医，其父黄继祖为广州市名老中医，精于温病。黄仕沛老先生在临床上独尊经方，以大剂称著。
